Kirchenhistoriker: Kardinäle können erklären, dass ein ketzerischer Papst sein Amt verliert

Kirchenhistoriker Roberto de Mattei hat am vergangenen Wochenende vor einer Versammlung von Katholiken vor den Toren von Chicago einen Vortrag gehalten. LifeSiteNews berichtete gestern über den Vortrag von Professor de Mattei. Hier einige Auszüge über seine Aussagen zu Papst Franziskus und „Papolatrie“.

„Wahre Hingabe an den Stuhl Petri ist nicht die Anbetung des Mannes, der diese Cathedra besetzt, sondern die Liebe und Verehrung für die Mission, die Jesus Christus Petrus und seinen Nachfolgern gab.“

Zentral für die einstündige Rede von Mattei war eine dringende Bitte an die Katholiken, die Pfarrer namentlich zu entlarven, die der beständigen Lehre der Kirche widersprechen.

„Wir müssen den Mut haben zu sagen:“ Heiliger Vater, du bist der Erste, der für die Verwirrung verantwortlich ist, die heute in der Kirche herrscht. Heiliger Vater, Sie sind der Erste, der für die Häresien verantwortlich ist, die heute in der Kirche kursieren. „

Die Papolatrie betrachtet den Papst als einen „neuen Christus“. Er nimmt die Position ein, dass „sich um nichts Sorgen machen muss“ und dass der Papst „die Doktrin seiner Vorgänger vervollkommnet und sie dem Wandel der Zeit anpasst“. Die Papolatristen „täuschen“ sich selbst und „beruhigen“ ihr Gewissen, indem sie denken, dass der Papst „immer recht hat, auch wenn er sich selbst oder seinen Vorgängern widerspricht“.

„Gehorsam gegenüber dem Papst hat seine Grenzen in den natürlichen und göttlichen Gesetzen und in der Überlieferung der Kirche, von der der Papst Hüter und nicht Schöpfer ist.“

„Katholiken können sich nicht „vom Schlachtfeld zurückziehen“ und denken, das sie „ohne zu kämpfen“ überleben können. Es ist nicht erlaubt, dass ein Christ seine militante Haltung verlässt. „Schweigen zu einer Verhaltensregel zu machen … wäre ein Fehler.“ Es wäre ein schuldiges Schweigen.“

Wer muss dann sprechen und was müssen sie tun? Professor de Mattei sagte, die Verantwortung liege nicht nur bei gewöhnlichen Katholiken, sondern auch bei Kardinälen, die in ihrem Schweigen „ihre Pflicht nicht erfüllen“.

„Die Politik des Schweigens ist zu einem Gefängnis geworden, das viele Konservative gefangen hält. Heute ist der Moment, um zu sprechen. Es gab eine „modernistische Infiltration innerhalb der Kirche, die in Rom „verheerende Folgen“ hat. Die Katholiken müssen dieser Infiltration Widerstand leisten, nicht mit Sarkasmus, Respektlosigkeit, bitterem Eifer oder Stolz.“

Zur Besatzungsmacht in Rom bemerkte de Mattei:

„Wir müssen vorsichtig sein, wenn wir von der“ Bergoglianischen Kirche „oder von der“ neuen Kirche „sprechen. Die Kirche ist heute von Kirchenmännern besetzt, die die Botschaft Christi verraten oder verformen, aber sie wurde nicht durch eine andere ersetzt. Es gibt nur eine katholische Kirche, in der sie verworren und fragmentarisch zusammenleben, die Theologien und Philosophien unterschiedlich ausbalancieren. Richtiger ist es, von einer „bergoglianischen Theologie“, von einer „bergoglianischen Philosophie“ und, wenn man so will, von einer „bergoglianischen Religion“ oder „Irreligion“ zu sprechen. „

Es gibt nicht zwei Kirchen, sondern eine Kirche, fuhr er fort. Es ist zwar eine Kirche, in der schlechte Tendenzen eingeführt wurden, aber es ist eine Kirche, die immer noch sichtbar von ihrem Vikar Papst Franziskus regiert wird, dessen Wahl von keinem Kardinal bestritten wurde.

Er erinnerte seine Zuhörer daran, wie Ultramontanisten im Vatikanum I siegten, Professor de Mattei bemerkte, dass die wahren Protagonisten des II. Vatikanums liberale Katholiken seien und dass unter anderem liberale Katholiken versuchen, die „monarchische und hierarchische Verfassung der Kirche in eine demokratische und parlamentarische Struktur zu verändern. “

Professor de Mattei wies darauf hin, dass genau dies, Franziskus versucht zu tun. Er will eine „polyzentrische oder mehrseitige Kirche“ einleiten, in der das Papsttum „als eine Form des Dienstes im Dienst der anderen Kirchen verstanden wird, die auf den juristischen Primat oder die Regierung des Petrus verzichtet“. Aber, so Mattei weiter, eine solche Sicht des Papsttums widerspricht dem, was im Laufe der Jahrhunderte überliefert wurde. (vh -mm)